漫畫–校園協奏曲2–校园协奏曲2
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也就石沉大海人會被譽爲土包子了。貴婦聯乙無日散會讀，改造理論。即日評述張三，來日駁斥李四。被批駁的妻妾們禁不住奇恥大辱，紛紛自殺，而頭腦們也不加禁止。紅拂在蚌埠城裡的情事哪怕這一來的。
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香港鎮裡消滅風，而體外不時刮大風，風合辦乃是陰森森。有人說，在鎮裡同意來看這風的燥程度，由於偶爾天是土黃色，好似枯澀的土粉，間或天是溫潤的黃色，彷彿風和黃泥巴在蒼穹合了泥。有人說，在市內優異顧風的廣度，坐偶發天是地上浮灰的的色澤，偶發性是秘聞積土的彩。結局是哪一種情況，門閥都不寬解以除外那幅來去匆匆的外人和腳行、御手，大部的人若果進了耶路撒冷城，就泯沒出過城。有人下定了信念要到全黨外去紀遊，走到了車門口，闞了風洞裡站着的兩排守城兵就錯失了心膽，這種情景也像被魘住了相通倘然天色是深黃色，地下就會掉下土來，是長條形的，類一種蟲子屎。在這種天裡紅拂放工回了家，先到書房裡去看到李靖她總怕他會恍然如火如荼地死掉，這種憂患自然病據說，坐衛公縱然悶葫蘆的死了的，後頭回去好室裡去換衣服。她脫掉假面具，解下胸前的水袋，拿掉假肚子，假蒂，自此把蜆做的乳罩肢解，那對**好像有些小兔子一跳了啓幕這對兔子吃一塹然澌滅耳朵。
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如前所述，立即外側是朦朧的氣候，有一種溼的韻被壓到房子期間來，紅賴的身則是白淨而光亮澤的，在這種光彩下就閃着藍黝黝的光，類她先天性即或藍種人等同。她的**上早印上了珍珠貝的轍，看上去坊鑣兩個罐籠，並且胃部上也有一大塊紅印。這使她本美妙的血肉之軀變得無恥之尤了。這時的感和今年在自貢鄉間梳時的痛感同樣，蓋今天當的一仍舊貫臭的度日，了無野趣。就在此刻她陡想到好一言九鼎就從不逃出滄州城，百分之百和昔日仍是同義的，單單些錶盤上的別。之後她賦有一番道道兒，實在依然故我重，到了夕迷亂時，她就廣謀從衆衛公從典雅城裡再度跑掉，就如有年前從襄陽城裡跑掉通常。衛公聽了皺眉道：胡說八道往何地跑紅拂說：跑到海邊上來你訛欣賞海嗎衛公聽大功告成就從頭不吭聲，老是好幾天都皺着眉頭，在想紅拂的道道兒是不是有原理。據我所知，書畫家都是這一來的，不會失卻一體一個動議，概括最臆想的納諫。我如今方思考小孫的一番納諫：辭了職到穿堂門口賣肉餅。如斯不惟扭虧多，同時操心。前不久我總在開會，坐得長了痔。只要有外賓，還得穿西裝打紅領巾。我根蒂就決不會打領帶，只好拿了它在市府大樓男廁所裡等生人，一不做把德行喪盡。賣玉米餅未嘗訛謬好法門，可我必定喝得出來。還有若果因爲爭攤位打了開，我打得過誰。心理學家的短處是非但要探求每局主意，與此同時要沉凝宏觀。李衛公找來了一概地圖和化工上面的書，心想了從東摩爾多瓦到歐的百分之百地方，摸索萬事奔的門道。苟紅拂問及來，就說，就算要逃出去，也要發動周詳。
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每天早剛下牀的時間，紅拂連天穿單人獨馬白紗的衣服去打扮。這身衣衫和晶瑩的大都。站在鏡子頭裡，紅拂些許膽敢信任她們還能逃離長春市城。她的下頜本是油滑的，頸上相依爲命下巴頦兒處享合夥淡淡的紋路，手負重有五個淺淺的窩；平昔誤那樣的。平昔她是削瘦的。她的**現時很豐滿，還能用優柔，圓潤等詞來狀貌。前世是接氣的，假定那上面有神志的話。就是一種剛毅的神，唯恐出色說，那是兩個手着的小拳頭。生了小娃而後腰也粗了，但是僅一寸半寸、但那裡商議的差錯樣式，然肌體的臉色。總的說來，紅拂諧和都不信她還能激揚一度鬚眉從太原市城裡逃出去。現下的者身段煙消雲散了隨機性，不得不煽惑夫和她**，卻辦不到使他對安身立命貪心意。
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李靖也不懷疑他們還能逃離保定。他算是是快六十歲了，血脈相通節炎，腸胃也不好。不過這些還錯事最國本的事。最重點的是他感到瘁，重不想在半路奔忙。因故他甘願裝得衰老莫不孩兒，而是能在蘭州鄉間清靜的光景。然這沒關係礙他思索地質圖，注目裡想像東西方列島的熱帶青山綠水，北極的冰山，沙漠的荒涼；則他哪兒都去不止。而我呢，己也解除卻目前乾的事何以都幹日日、雖則不常未必癡心妄想，唯獨“橫行無忌不逾矩”。我們何須要逃出去坐在交椅上想像也是均等的。我重託頭們也該冷暖自知，心明如鏡那幅事。既然如此，就理應對我擔心，讓我少開反覆會。我茲偶爾照鏡，發生有夥硬毛從我臉上四方鑽出去，並不囿於頦。幾乎是刮夠勁兒刮，剪不可開交剪。這種景況使我體悟自家死時會變成一把牙刷。紅拂料到對勁兒死時的真容，總要暢想到“革囊”這個詞。世族都掌握這是儒家對身子的指稱。造紅拂一貫靡想開過此詞，但到了感覺溫馨人體出手渙散時，就以爲之詞傷感地貌象。由佛家的用語，設想到佛陀離家出亡，託鉢遍野；由遠離出走，設想到是“家”字，它是寶蓋以次的一隻豬這隻豬又是誰呢。相對而言，其餘措辭就從不如斯要好折辱燮。ho，縱令ho，熄滅所有能讓人着想到pig的畜生。
農時，沙市城援例老面相，況且詼的事越發少。紅拂每天都要花奐流光看來蝶，然則高雄鎮裡消逝菲菲的蝶，徒一種毛蚴吃圓白菜的白麪兒蝶，離羣索居的在一片橙黃色上睜開翅膀。爲了摸索白粉蝶，紅拂還專程種了一對結球甘藍。只是她決不會種菜，所以菜日後都死了，木葉蝶也不來了。她還想種些花卉，但是天下烏鴉一般黑也種不活，竟連狗馬腳草也死了這是因爲哈瓦那的水土除了槐樹，怎麼都不長這少數和北京市人心如面樣，此接下來久雨，隨處是野草，此後理事會的老婆婆再集體人力把它連根搴。她還凌厲嫉恨這全總，把怨恨看作消遺。可這凡事都是衛公的處置。她愛衛公，並且不想釐革，雖說愛他這件事幹得微欠切磋。只剩下尾聲一件事可千，身爲關閉貝殼奶罩，掛上行袋，着衣服，下出工。着這套唬人的裝，也即使截斷了思惟。她的背時之地處於不過脫光了衣裝，對着部分鑑；莫不是抱住了衛公經綸想像，然而未能終天總這一來。我也必去上班，走到灰的人海裡去，同臺走合夥幻想。生活成一隻豬和死掉，也不知誰個更唬人。
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李衛公死掉以前，紅拂殉夫而死。這件事大出人們的不料。這件事的緣故是然的：衛公死曾經，他還在與紅拂**。已矣事從此，衛公說：心口悶，眩暈說完就死了。其後紅拂對對方說：幹那事時，衛公還挺行的，那杆大槍像鐵一碼事硬，直撅撅像槓等效，出乎意料他會死呢。這種話說起來，爽性是對生者的忤逆不孝，唯獨腳一句話卻良唯其如此敬：他死了，我也不活了過幾天就懸樑她不光是說說便了，清償王后上了疏，報名爲夫殉節。於大唐開國仰仗，國公仕女爲夫效命的事還毀滅過，故這件事惹了很大震撼。嫉她的人說：這娘們錯處好來路，男人死了，在銀川市市內立絡繹不絕，想靠這個來掙場面；然則宮廷以爲衛公娘子殉難，特別是大娘的功德，不僅應驗了大唐才女深明大義，還證明書庶民除的道程度很高。娘娘下旨，旌表紅拂爲節烈貴婦，同時派殿主宰劉太監去牽頭此事。劉老大爺以爲茲萬事體性命交關，就請了旅順鎮裡做貴婦自殺最有閱的魏老婆兒來作謀臣。所以紅拂殉夫一事，從起頭就安排在正統人氏手裡了。
紅拂分曉，李靖一死，人家就把她算了死人。說人們把她當死屍還不完滿，實質上是這麼着的：設若她顯示對活下有有趣，旁人就憎恨她，只要她顯露出自己行將斃命，別人就會尊崇她。在皇城幹，有一座湯泉，哪裡只理財有誥命的女人。洗過澡後，還象樣躺在鋪了熊皮的短榻上喝上一杯冰鎮玫瑰露。紅拂前天就在那裡。她聽見一下姑娘家的聲在不露聲色說：媽，夫姨兒是誰好良好又個夠嗆嫺熟的聲音說：甭理她那是衛公內人好沒廉恥，死了男人家還跑沁。紅拂一看，是程咬金的渾家，帶着閨女，就幾經去說：程家裡，一會兒丟掉。他日我就殉了，忙裡偷閒下瞧老熟人。程家一聽，立馬肅然增敬：明朝嗎您打定何許殉投繯上吊好。葡萄牙公的小貴婦喝毒藥，接連三天，上吐下瀉，哭喊。起初只好叫了大師，拿擀麪棍在頭上狠敲了幾下，首都敲扁了。眼珠子凸來，像水泡眼的金魚。還有人吞金針，吞下以後砂眼血崩，發高燒說胡話，那儀容也是不可開交二五眼。總起來講，上吊是再蠻過。可家在這種局勢說的話都小小靠譜，上吊不定真有那般好。站在一期就要投繯的人先頭，大家都說吊頸好；而站在一度且投井的人前方，各戶又都說投井好。紅拂本來是憎惡吊死的，可從今頭頭們分派她吊頸今後，她也初階快快樂樂起自縊來了。這是她來生裡遠非的事。已往首領們分紅她在梧州鎮裡當歌妓，她就不喜洋洋，和衛公合辦跑掉了。日後領導人們又分發她在倫敦鄉間當二等貴婦，她又不其樂融融，想要鼓唆衛公重複逃掉。今昔分紅她吊死而死，她會歡娛，真叫人百思不興其解。